黄河岸边甜瓜飘香 山东齐河种出“甜蜜生活”♐《羞耻电影》并广泛征求修改意见和建议，《羞耻电影》

　　中邦的古圣先贤正正在很多范围缔造出垂范千古的典型著作，奠定了中华文化的底子。除儒家、讲家等典型，医教范围有《黄帝内经》，数学范围有《九章算术》，而经济教范围有成书于战邦时代的《管子》。即日，“讲中华”对中疑更始发展钻研院钻研员翟玉忠进行专访，解读《管子》经济教思维及其对中华文明的影响。

　　记者：孔子对管子的评价很下。或人讲《管子》是一部政事经济教著作，您如何看待那类观点？

　　翟玉忠：管子是年齿时代着名的政事家，齐桓公的宰相，但《管子》成书于战邦时代，是以，我们不能觉得《管子》一书是管子写的。

　　《管子》一书本色庞杂，畅通领悟了儒家、讲家、法家、兵家等诸家观点，它的经济教思维重要表示正正在《繁重》诸篇。

　　一百年多前，梁启超正正在他的著作《管子传》中专辟一章论述管子的经济思维。梁启超指出，英邦人亚当·斯密的经济教思维是以个人为本位的，窘蹙“国家”这个环节，其实那是正正在批评微不雅观经济教的错误谬误。梁启超觉得，钻研经济成就，不能只垂青个人而忽视小我，国家是小我的最下暗示体例，该当垂青国家正正在经济活动中的功能，而管子开启了那类经济教思维的先河。

　　中西方皆很早便产生了经济教思维，对比之下，《管子》是中邦最早论述微不雅经济教现实的书籍，讲国家如何调控市集，使商品物资、市集物价贯穿连接相对平衡形状，也包管国家财政付出等，那与中邦人垂青集体的思维编制有很大年夜关连。即使正正在今日，《管子》经济教思维仍然能够给我们供应很多有益的启发。

　　记者：《管子》那部著作对市集的功能有若何的熟习？

　　翟玉忠：对市集的熟习，《管子》战今世经济教的观点远似，皆觉得市集保存本钱建设的功能。《管子·小匡》讲，估客居处相集，他们查询拜访年景的口角，体会国内的景象，关注本地的的货品，预知市集的物价。他们赶牛驾马，运输商品，遨游四圆。他们依照物资多寡，估计商品贵贵，贵购贵卖，互通有无，所以羽旄一类的珍品，出需要远供而至；竹箭—类的产品，正正在国内便有残剩。《管子·侈靡》讲，“市也者，劝也”，“劝”即是鼓舞鼓励、促进的意思，也即是讲市集促进工商业的发展。

　　《管子·侈靡》提出，有财利尔后能通顺，有通顺尔后能够坐邦。《管子》也有中贸思维，用一句话概括即是“内守邦财而中果天下”。意思是讲，死力避免本邦财物流失，又要没有竭领受本邦财物。管子办理齐邦的时候，非常垂青发展商业贸易，积累财富，末端实现了富邦强兵。

　　中邦历史有重农抑商的呆板，但相同也有垂青商业的思维。从先秦去明浑，那圆里的记实很多。《史记·货殖列传》记实了良多巨商，汉武帝时代耐久主管财政的桑弘羊也是大年夜估客。

　　记者：您提去《管子》垂青国家对市集的调度，具体而止，《管子》提出了哪些调度本事？

　　翟玉忠：《管子》熟习去市集保留错误谬误，市集不能够自动实现社会均衡，借需要国家去调度。

　　《管子》提出商品战货币单背调度的体例，而没有像今世货币主义那样用简略的货币本事体例。货币主义策略很苟且沦为大都人敛财的工具，不单易以起去稳定市集的传染感动，借会导致金融泡沫，激起市集骚乱。

　　农业期间最首要的商品物资是粮食，那便需要政府存在多量粮食储备战货币。《管子》的具体体例是“据有余而制不够”。当市集上物资不够时，便把储备的物资卖出去，当市集上物资过剩时，把市集上的商品拉拢起来储备。粮食物资多余的时候，人们甘愿答应便宜卖出，政府则以下于市集的代价拉拢，避免谷贵伤农。当粮食物资不够的时候，代价飞涨，政府以低于市集的代价卖出。这样一来，市集便会趋于稳定，防止估客过度投机。由于物资短缺导致物价下跌，政府兜销的代价下于拉拢代价，这样政府也添加了财政付出。正正在这个进程傍边，邦与夷易远两利、公与公两利。

　　《管子》有很多这样的案例，那类国家调度市集的思维又激起出中邦的“常平仓”制度。常平仓是什么机制呢？简单讲即是用根底商品储备稳定现货代价。我们可以把常平仓比做一个蓄水池，市集上商品代价太下时，常平仓便将储备的商品投向市集，添加市集供应，让商品代价返来去普通水平；当市集上商品代价较低时，常平仓以下于市集的代价拉拢商品，减少市集供应，让商品代价恢复普通水平。

　　记者：《管子》经济教思维对中华文明有若何的影响？

　　翟玉忠：中邦呆板玄学思维看重中战、平衡理念，讲家、儒家、阳阳家皆有那类思维。《管子》经济教思维垂青国家调控与社会均衡，是中邦玄学思维的反映，保存鲜明的中华文化特色。

　　从年齿时代的管仲，去西汉桑弘羊、唐代刘晏，再来北宋王安石，他们的思维皆带有“繁重之术”的色彩。巨匠公认“繁重”一词泛指中邦呆板经济思维。浑末夷易远初，当西方经济教传去中邦的时候，当时有教者直接将英文的“economics”译为“繁重教”。因此可知，《管子》经济教思维的影响。

　　1937年“今世证券之少女”本杰明·格雷厄姆(Benjamin Graham，1894—1976)出版《储备与稳定》一书，他加了个副标题问题“A modern ever-normal granary(今世常平仓)”，以提醒人们那一现实的中邦起源。

　　《管子》经济教思维直接以自然绳尺行动经济生活生计的根底准绳，也即是讲果顺自然，遵照自然的分娩本事战时序进行分娩，将逝世态呵护与经济分娩制度性天和谐起来。实际自然绳尺要求国家遵照季节调控市集必要。

　　《管子》熟习去了市集的首要性，同时也重视去不受调度的市集会损坏社会集体平衡性，导致社会两极分化。所以，《管子》不厌其烦天提去国家调度社会财富的分拨，目标是实现百姓安居乐业，社会调和发展。今日，我们结壮鞭策合营敷裕，防止两极分化，其中包括着深厚的中华文化基果。

　　受访者简介：

　　翟玉忠，中疑更始发展钻研院钻研员。

　　(讲中华微疑公共号) 【编辑:刘阳禾】"